□ 梁馨尹

作为一名从业两年的新闻工作者，我习惯了扛着相机、揣着笔记本，在武陵山脉的褶皱里穿行，用文字在咸丰这片土地上留下星星点点的印记。直到翻开《中华文明 何以五千年不断裂》这本书，我才恍然意识到，自己记录的不仅是新闻，更是一条文明血脉的绵延流转。

前往唐崖土司城址三十余次，每每前去都有不同的感受。春日，细雨浸润着青苔斑驳的青石板路，山花纷扬如土司嫁女时的盛装；盛夏蝉鸣裹挟着石马的嘶吼，城址的每道石缝里都蒸腾着草木疯长的绿意；秋霜为断壁残垣披上银甲，银杏叶落如金箔，昔日的辉煌盛景一一闪入眼帘；冬雪苍茫，冰封的护城河倒映着历史的浮光，片片雪花掩去了刀光剑影。四时轮转间，唐崖土司城址终以缄默讲述那一段独特的故事。书中说，中华文明之所以不断裂，在于它既坚守核心，又包容多元。土司制度曾是中央王朝治理边疆的智慧，而今天的咸丰，土家、苗、汉各民族文化交融共生，“和而不同”的文明密码依旧在延续。

拍摄《土司嫁女》时，曾遇到一位八十多岁的土家族奶奶。她深情地望着台上的剧目，轻声念叨：“现在的年轻人结婚都没这些规矩了，但有些老理儿不能丢啊。”那一刻，我忽然懂了——文明不是一成不变的化石，而是活着的传统，在变与不变之间寻得微妙的平衡。

书里提到，中华文明的延续，离不开基层社会的自我调适能力。做记者后，我到过咸丰的许多村落。在忠堡镇的烟火里，腊肉悬于老灶之上，柏树枝的熏香渗入肌理，镜头前，村民笑着将岁月腌制的味道寄往千里之外；在黄金洞的晨曦中，老木匠的斧凿声与榫卯的韵律交织，而年轻人的手机屏幕上，三维建模正重构着吊脚楼的千年风骨。

旧与新，在此处并无厮杀。老辈人的智慧未曾消逝，只是换了副筋骨延续。文明的韧性，就这样默默扎根于生活的厚土，又在每道裂缝里绽出新芽。

这两年，笔尖流淌过咸丰的脉络——白茶新芽上颤动的露珠，非遗传承人掌心摩挲出包浆的老茧，返乡青年在直播间里重新定义山野的价值。起初，我以为自己只是追逐新闻的时效，后来才惊觉，那些按下快门的瞬间、伏案疾书的深夜，何尝不是在触摸文明的年轮？

书中说，中华文明之所以不断裂，是因为它总能在新时代找到表达方式。而作为记者，我的镜头与文字，或许正是古老回声里的一粒微尘。当报道被老乡们粗糙的手指划过屏幕，当铅字被远方的读者轻声诵读，当浏览量随时间攀升……我总感到某种隐秘的震颤——原来记录者的使命，不过是作一截暗处的导管，让文明的血脉在无声处继续奔流。

何其有幸，能以记者身份成为时光的誊抄者。未来仍将带着虔诚的笔与镜头，在岁月的车辙里摩挲文明的纹路，在时间的长河中打捞历史的沉香。

（作者单位：咸丰县融媒体中心）

恩施日报2025年7月9日1第A07版：学习实践